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Accueil > Chroniques > Chroniques-Photos > Texture humaine (5 $), par Alban Lecuyer

Texture humaine (5 $), par Alban Lecuyer

27 avril 2021

@Alban Lécuyer

Qui se soucie du sort des personnages de synthèse qui peuplent les vues projectives ? Dans “Texture humaine (5 $)”, le photographe Alban Lécuyer les détourne d’un usage destiné à se fondre dans le paysage pour leur redonner une forme d’identité et de singularité. Une radicalité salutaire qui vient défier les stéréotypes. Chronique-Photos.

Figure 1. Jeune femme assise à la terrasse d’un café.

Texture humaine
@Alban Lécuyer

Les premières représentations de la civilisation athénienne s’affichaient dans la cité et proposaient des portraits symboliques des citoyens et des dieux.

Figure 2. Jeune femme musulmane.

@Alban Lécuyer

Aujourd’hui les visages de nos contemporains occupent toujours l’espace public, désormais placardés sur les chantiers de la ville en perpétuelle transformation. Ils peuplent les vues projectives dessinées par les architectes et les urbanistes pour humaniser leurs projets à l’état de maquette virtuelle.

Figure 3. Femme africaine assise dans un café.

@Alban Lécuyer

Ces « grouillots numériques », classés selon une liste de caractères physiques, de postures, de styles, de lieux, d’accessoires, etc., proviennent généralement de banques d’images européennes ou nord-américaines qui les vendent environ cinq dollars pièce.

Figure 4. Jeune homme debout les mains dans les poches.

@Alban Lécuyer

Dans la série Texture humaine (5 $), j’ai choisi de singulariser ces figures promises à l’anonymat et à la dissolution dans le groupe en les recadrant et en les transposant sur un fond neutre.

Figure 5. Femme en burqa assise et regardant vers le haut.

@Alban Lécuyer

Ainsi isolées, elles semblent poser en studio ou dans l’espace d’un appartement, a contrario de leur vocation à habiter les extérieurs de la ville.

Figure 6. Jeune femme assise lisant un journal.

@Alban Lécuyer

Ce ne sont donc plus les icônes byzantines, une Marylin Monroe désincarnée ou les héros d’une propagande socialiste qui témoignent de l’identité d’une époque, mais des inconnus qui ont cédé leur image pour un usage illimité dans le temps et dans l’espace.

Figure 7. Homme africain assis tenant une conversation téléphonique.

@Alban Lécuyer

Il est question, en inscrivant leur corps dans les conventions du portrait photographique, de leur accorder la possibilité d’une pertinence mémorielle.

Figure 8. Femme marchant en robe de soirée bleue.

@Alban Lécuyer

Alban Lécuyer

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Par La rédaction Rubrique(s) : Chroniques-Photos Mots-clés : Alban Lécuyer

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