• S’abonner
  • Mon compte
    • Tableau de bord
    • Mes commandes
    • Telechargements
    • Mes adresses
    • Détails du compte
  • 0 Article0,00 €

Chroniques d‘architecture

Actualité de l‘architecture

MODE D'AFFICHAGE : ClairSombre
  • Editos
    • Editos
  • Politique
  • Chroniques
    • Chroniques-Photos
    • Chroniques de François Scali
    • Chroniques d’Alain Sarfati
    • Chroniques de Stéphane Védrenne
    • Chroniques d’Erieta Attali
    • Journal d’une jeune architecte
    • Chroniques de Jean-Pierre Heim
    • Chroniques de la catastrophe annoncée
    • Chroniques de Dominique Bidou
      • Chroniques de l’intensité
      • Chroniques du Café du Commerce
    • Chroniques du Mékong
    • Psychanalyse de l’architecte
      • Psychanalyse de l’architecte – Saison 1
      • Psychanalyse de l’architecte – Saison 2
      • Psychanalyse de l’architecte – Saison 3
      • Psychanalyse de l’architecte – Saison 4
      • Psychanalyse de l’Architecte – Saison 5
      • Psychanalyse de l’architecte – Saison 6
    • Chronique d’Outre-Manche
    • Chroniques de l’avant-garde
    • Chroniques de Syrus
      • Secrets d’archi
      • Destins contrariés
      • Les Lettres Persanes
    • Tour de France
      • TDF 2021
      • TDF 2022
        • Les reconnaissances du TDF 2022
        • Les étapes du Tour de France contemporain 2022
      • TDF 2023
        • Les étapes du Tour de France contemporain 2023
        • Les reconnaissances du TDF 23
    • Ils ont collaboré à Chroniques
      • Chroniques de Jean-François Espagno
        • Lettres de Monmoulin
        • 7 péchés capitaux
      • Chroniques d’Eric Cassar
        • Chroniques des n-spaces
      • Chronique du Philosophe
      • Chroniques de Gemaile Rechak
      • Chroniques du Geek
      • Chroniques de Martine
      • Chroniques de Franck Gintrand
      • A l’Est, du nouveau ?
      • Chroniques du candide
      • Chroniques de Mme. B
  • Architectes
    • Portraits
    • Rencontres
    • Contributions
    • Carnets de dessins
  • Réalisations
    • Visites
    • C’est d’actu
      • En France
      • Ailleurs dans le monde
      • Projets
    • Maisons individuelles
    • Logement collectif
    • Culture
    • Education
    • Bureaux
    • Santé
    • Mixte
    • Tours
    • Urbanisme
  • L’époque
    • Débats
      • Au fil de l’eau
      • La presse
      • Tribunes
      • Le dessous des images
      • Le dessous des mots
      • Courrier du coeur
    • Médias
      • Podcasts
      • Vidéos
      • Cinéma / Séries
      • Livres
      • Quizz
  • Le Kiosque
Accueil > Chroniques > Chroniqueurs > Chroniques d'Erieta Attali > Thessalonique juive, carrefour culturel : échos de l’absence

Thessalonique juive, carrefour culturel : échos de l’absence

1 mars 2022

Thessalonique
Megaro-Gattegno-Florentin by Joseph Pleyber&Hassid Fernandez (1924)@Erieta Attali

Du 15 mars jusqu’à fin août 1943, plus de 50 000 juifs de Thessalonique furent déportés des ghettos vers Auschwitz-Birkenau. La gare d’alors est toujours à la périphérie de la ville mais n’est plus utilisée par le public. Comment enregistrer la mémoire d’une communauté animée disparue ? Chronique-photos d’Erieta Attali.

La Thessalonique juive au travers de l’objectif d’Erieta Attali

Thessaloniki
Liberty Square @Erieta Attali

Platia Eleftherias signifie Place de la Liberté. C’est là que, le 11 juillet 1942, a véritablement débuté l’Holocauste pour les Juifs de Grèce. Ce jour-là, connu sous le nom de « Black Sabbath », les nazis ont rassemblé près de dix mille jeunes juifs sur la Place de la Liberté pour les torturer et les humilier. La place est actuellement fermée et béante, des travaux de construction en cours. Elle ne ressemblera peut-être plus jamais à l’espace ouvert qu’elle a été jusqu’à présent.

J’ai passé la première décennie de ma carrière principalement à Thessalonique et dans le nord de la Grèce, à photographier des antiquités pour le ministère grec de la Culture. À travers ce nouveau voyage photographique, je suis retournée à Thessalonique, dans une tentative de renouer avec mes racines : la série est une exploration du riche patrimoine architectural juif de la ville, cadré par l’absence de sa communauté propre. Ma focale est d’interroger comment, au XXIe siècle, est perçue cette présence et comment enregistrer la mémoire d’une communauté animée disparue.

Thessaloniki
Allegra Ergas Building by S. D. Mylonas – K. Giotopoulos & E. S. Kotzapasouli @Erieta Attali
Salonique
Agora Modiano by Elie Modiano (1922) @Erieta Attali
Salonique
Banque de Salonique by Vitaliano Poselli (1888) @Erieta Attali

Juifs, Grecs et Turcs dans la Thessalonique ottomane
Par Yiannis Epaminondas, architecte
Directeur du Thessaloniki Center, Fondation Culturelle de la Banque Nationale de Grèce (MIET)

L’architecture occidentale est introduite dans la Thessalonique ottomane au cours du dernier quart du XIXe siècle, sa présence intensifiée après la liaison ferroviaire de la ville avec Vienne via Belgrade en 1888. Il s’agit d’architecture éclectique, principalement d’Europe centrale, dont le style, dans le cas de Thessalonique, faisait le lien entre l’architecture traditionnelle byzantine-ottomane et les tendances qui annonçaient le modernisme – Art nouveau et Art déco – styles qui prédominaient avant le grand incendie de 1917 et pendant les années 1920.

Le cas du faubourg d’Exoches (ou Hamidié) qui s’étendait le long de la rive sud du golfe de Thermaïque, à l’extérieur des murs entourant le centre historique de la ville – murs partiellement démolis aujourd’hui – est d’un grand intérêt. Les édits du Tanzimat (1839, 1856), qui sous l’influence des Lumières visaient la modernisation de l’administration ottomane, l’égalité entre les citoyens de différentes religions et la prévention des séparatismes, permirent l’ouverture du ’burgo’ vers la campagne.

Après l’incendie de 1890 notamment, les élites de Thessalonique ont créé cette banlieue européenne en l’enrichissant d’élégantes villas au milieu de jardins bien entretenus. Depuis 1893, la première ligne du tramway, à chevaux puis électrique, traverse ce quartier linéaire pour le relier au centre-ville.

Résultat collatéral, l’installation dans le nouveau quartier a conduit à la normalisation des différences ethniques entre les trois principales communautés de Thessalonique, dirigées par la bourgeoisie émergente. Contrairement au mode traditionnel d’organisation spatiale des quartiers juifs, musulmans et chrétiens prédominant dans la vieille ville, la séparation a été abandonnée dans le nouveau quartier, les gens se distinguaient principalement par le statut économique et ont gagné ainsi une notable unité de classe intercommunautaire.

Thessalonique
Villa Modiano by Elie Modiano (1906), Folklife&Ethnological Museum of Macedonia-Thrace @Erieta Attali

L’architecture de cette nouvelle banlieue offrait une variété de styles morphologiques, caractéristique commune à tous les éclectismes : toits pentus inconnus sous les latitudes méditerranéennes, corniches, consoles, frontons, balustres et rampes en fer forgé, arcs et fenêtres de toutes formes, plans au sol aux formes compliquées. Les influences étaient néoclassiques, néogothiques, néo-peu importe mais venaient principalement d’Europe centrale, rarement de France.

L’équipement de la maison – chaises viennoises, imposants poêles en porcelaine spécialement fabriqués pour le Levant, lampes à huile suspendues, mobilier de style Empire – était conforme à l’occidentalisation de la société qui s’habillait progressivement à l’européenne, lisait les journaux et suivait les modes et les comportements européens.

La modernisation administrative, économique, spatiale et éducative a été principalement soutenue par les élites des communautés – bourgeois grecs, marchands juifs et fonctionnaires ottomans – mais aussi par les Franco-Levantins européens de la ville et la caste secrète des Donmehs – juifs établis à Thessalonique, convertis à l’Islam et adeptes du Messie autoproclamé du XVIIe siècle Sabbetai Zevi –les Kapandjis étant l’une de ces puissantes familles.

(De gauche à droite) Villa Kapandji by Piero Arrigoni (1893) Cultural Foundation of the National Bank ; Villa Bianca by Pierro Arrigoni (1911) @Erieta Attali

Les Juifs sépharades étaient prédominants dans la ville ; depuis leur exil d’Espagne et leur réinstallation à Thessalonique en 1492, ils représentaient 50% de la population totale jusqu’en 1923, date à laquelle, en raison de l’échange de population entre la Turquie et la Grèce, ils sont devenus pour la première fois une minorité par rapport aux Grecs dominants.

La fin est venue avec Shoah qui a fait 50.000 victimes dans une communauté autrefois florissante. De nombreux bâtiments de la première moitié du XXe siècle qui subsistent encore dans la ville, que ce soit dans le centre ou dans l’ancien quartier des Exoches, appartenaient à des familles juives ou ont été conçus par des architectes juifs.
Yiannis Epaminondas

Salonique
Allatini Mills by Vitaliano Poselli (1898) @Erieta Attali
Thessalonique
Old Railway station @Erieta Attali

Erieta Attali
Toutes les chroniques-photos d’Erieta Attali

FacebookTweetLinkedInEpinglerE-mail


Par Erieta Attali Rubrique(s) : Chroniques d'Erieta Attali

Autres articles...

Entre terre et eau, aux confins du monde : géographies personnelles
Ténèbres, couleur achromatique et inspiration cinématographique
La maison, espace transitoire pour Erieta Attali
L’obturateur et le cercle, les photographies d’Erieta Attali

METAL DEPLOYE

LA NEWSLETTER DE CHRONIQUES !

Accédez aux archives >

Merci! Votre adresse e-mail a bien été envoyée. Vérifiez votre boîte de réception ou vos «indésirables» (spam) afin de confirmer votre abonnement.

  Voir le Média-Kit de Chroniques

POLE EVA – ADIG

Parole d’archi | Le podcast

Tous les podcasts >

A la une

À l’Arsenal, une expo charabia pour vraiment prendre soin de la planète…

19 septembre 2023

Et pendant ce temps-là, la ville se meurt sous nos yeux

19 septembre 2023

Podcast #13 – Quelle ambition pour le projet « pylône 2025 » de RTE ?

19 septembre 2023

Retour au pays du re, là où tout devient compliqué

19 septembre 2023

Jean-Benoît Vétillard architecture ou l’art de la perspective au service du projet

19 septembre 2023

Parmi les architectes, y aurait-il des gens méchants ?

19 septembre 2023

Courrier du cœur : Autoroute A69 – un contre-projet jeune contre un projet de vieux

19 septembre 2023

Sondage

Selon vous, en 2023, les discours autour de l’architecture sont…

SAMOA

Et pendant ce temps-là…

AIA Hôpital

Reconstruction du CHU de Caen, par AIA Life Designers

À Bagneux, un projet mixte signé Ameller Dubois et Mootz Pelé

À Marseille, un village urbain signé Matthieu Poitevin, Caractère Spécial

À Lyon, à la Nouvelle AOM la transformation de la Tour Guillot-Bourdeix

In Poissy, Green Campus by GA Smart Building, et Patriarche

Voir toutes les brèves >

Vidéos

Fort Mamula, un nouveau resort au Monténégro signé Jean-Pierre Heim

Voir toutes les vidéos >

LES ENTRETIENS D’EVA

Expositions

  • Psychoarchitecture

    Psychoarchitecture

  • Atmosphérique, filmer l’architecture

    Atmosphérique, filmer l’architecture

  • XTU – Recherches et réalisations exposées au Centre Pompidou

    XTU – Recherches et réalisations exposées au Centre Pompidou

  • « Chêne Pointu » ou la rénovation du ‘Bas Clichy’

    « Chêne Pointu » ou la rénovation du ‘Bas Clichy’

  • Yves Saint Laurent – Formes. Décors et œuvres de Claudia Wieser

    Yves Saint Laurent – Formes. Décors et œuvres de Claudia Wieser

  • GRAAM : le bois, une philosophie

    GRAAM : le bois, une philosophie

  • Gérard Zlotykamien – 60 ans d’Éphémères

    Gérard Zlotykamien – 60 ans d’Éphémères

  • Ca bouge en ville ! Sport & architecture pour demain

    Ca bouge en ville ! Sport & architecture pour demain

  • Refuges Alpins, de l’abri de fortune au tourisme d’altitude

    Refuges Alpins, de l’abri de fortune au tourisme d’altitude

  • Le Paris de Gustave Eiffel (1832-1923)

    Le Paris de Gustave Eiffel (1832-1923)

Voir toutes les expositions >

CONSTRUIRACIER

Concours

Forum Bois Construction 2024 : envoyez vos projets !

Voir tous les concours >

ADAPTA COLOR

Livres

Livres : de l’architecture contemporaine, du design, du patrimoine

Voir tous les livres >

BUILDINGLAB.FR

GANTOIS

À propos

Les chroniques sont le recueil de faits historiques regroupés par époques et présentés selon leur déroulement chronologique.

L’architecture, au cœur de toute civilisation, est indubitablement constituée de faits historiques et sa chronique permet donc d’en évoquer l’époque. Les archives du site en témoignent abondamment.

En relatant faits, idées et réalisations Chroniques d’Architecture, entreprise de presse, n’a d’autre ambition que d’écrire en toute indépendance la chronique de son temps.

Suivez Chroniques d’architecture

Facebook

Flux RSS

Communication

Nous contacter

Pour nous contacter, pour nous poser une question ou même vous plaindre ;-) accédez à notre formulaire en ligne en cliquant sur le lien ci-dessous.
Nous vous répondrons rapidement.
Accédez au formulaire de contact

Rubriques

  • Editos
  • Politique
  • Chroniques
  • Architectes
  • Réalisations
  • L’époque
  • Le Kiosque de Chroniques (boutique)
  • Toutes les newsletters
  • Politique de cookies
MODE D'AFFICHAGE : Clair Sombre

Copyright © 2015-2023 Chroniques d'architecture SAS + Clubbedin® - Tous droits réservés

Politique de confidentialité (RGPD) | Conditions Générales d’Utilisation (CGU) | Mentions Légales

Chroniques d‘architecture
Gestion du consentement des cookies

Nous utilisons des cookies pour optimiser notre site web et nos services.
Fonctionnel Toujours activé
Le stockage ou l'accès technique est strictement nécessaire dans le but légitime de permettre l'utilisation d'un service spécifique explicitement demandé par l'abonné ou l'utilisateur, ou dans le seul but d'effectuer la transmission d'une communication sur un réseau de communications électroniques.
Préférences
Le stockage ou l’accès technique est nécessaire dans la finalité d’intérêt légitime de stocker des préférences qui ne sont pas demandées par l’abonné ou l’utilisateur.
Statistiques
Le stockage ou l'accès technique qui est utilisé exclusivement à des fins statistiques. Le stockage ou l’accès technique qui est utilisé exclusivement dans des finalités statistiques anonymes. En l’absence d’une assignation à comparaître, d’une conformité volontaire de la part de votre fournisseur d’accès à internet ou d’enregistrements supplémentaires provenant d’une tierce partie, les informations stockées ou extraites à cette seule fin ne peuvent généralement pas être utilisées pour vous identifier.
Marketing
Le stockage ou l'accès technique est nécessaire pour créer des profils d'utilisateurs pour envoyer de la publicité ou pour suivre l'utilisateur sur un site Web ou sur plusieurs sites Web à des fins de marketing similaires.
Gérer les options Gérer les services Gérer {vendor_count} fournisseurs En savoir plus sur ces finalités
Voir les préférences
{title} {title} {title}
Partagez cet articleVous appréciez cet article ? Envoyez-le par courriel à un ami !

Votre message à bien été envoyé !