Selon vous, l’industrie du luxe est devenue…

Monastère Sainte-Catherine, quand le sacré inspire l’architecture

Voyager en Égypte est toujours, pour moi, une source d’inspiration et de création. Mais traverser le désert du Sinaï pour atteindre Sainte-Catherine relève d’une expérience plus profonde encore : celle d’une exploration où se rencontrent le paysage, l’archéologie, la mémoire biblique et le silence. Chronique de Jean-Pierre Heim.

Après une longue route à travers l’immensité minérale du Sinaï, je découvre le Monastère Sainte-Catherine.

Édifié au VIᵉ siècle sous l’empereur Justinien Ier, le monastère Sainte-Catherine est resté en activité depuis près de quinze siècles. Derrière ses murailles sont conservés de précieux manuscrits, icônes, mosaïques et reliques. Selon l’UNESCO, toute cette région possède une immense valeur spirituelle pour les trois grandes religions monothéistes : le judaïsme, le christianisme et l’islam. Le paysage lui-même semble indissociable de cette dimension sacrée. Les montagnes, les vallées et les chemins de pèlerinage forment autour du monastère une géographie biblique dont la puissance dépasse largement celle d’un simple décor.

Selon la tradition, c’est sur le mont Sinaï, à proximité du monastère, que Moïse aurait reçu de Dieu les Dix Commandements, gravés sur les Tables de la Loi. L’archéologie ne permet pas d’établir avec certitude l’emplacement historique de cet épisode, mais la montagne demeure depuis des siècles un lieu majeur de mémoire, de pèlerinage et de recueillement.

Je ne suis pas arrivé à Sainte-Catherine comme un simple visiteur. À la demande d’EQI et de Mounir Neamatalla, alors qu’un important programme touristique était déjà engagé et confié à une équipe d’architecture et d’urbanisme, j’ai été invité à réfléchir à plusieurs solutions d’aménagement et de réorganisation.

Reprendre un projet en cours est toujours une mission délicate. Il ne s’agissait pas seulement de modifier des bâtiments ou de corriger un plan, mais de rechercher une cohérence entre les constructions nouvelles, la topographie et l’esprit du lieu. Comment intervenir dans un paysage aussi chargé d’histoire sans en troubler le silence ? Comment créer une destination touristique sans transformer une terre sacrée en simple produit immobilier ?

Même si mes propositions ne furent finalement pas réalisées, ce voyage fit naître en moi une réflexion essentielle : dans un tel environnement, l’architecture ne devrait jamais dominer le paysage. Elle devrait s’effacer en lui, prolonger ses lignes, emprunter ses matières et respecter son immobilité.

J’ai alors imaginé une architecture de terre, organique et presque monastique : des volumes bas semblant émerger naturellement du sol, des murs aux teintes minérales, des passages ombragés et des espaces de contemplation ouverts vers les montagnes. Une architecture nomade dans son esprit, sobre dans son expression, entourée d’oliviers, de cyprès et de palmiers, où la lumière et le silence deviendraient les véritables matériaux du projet.

Au cœur de cette vision aurait pu s’élever une sculpture monumentale consacrée aux Dix Commandements : deux formes de terre et de pierre, portant des inscriptions bibliques et paraissant avoir été façonnées par le désert lui-même. Non pas un monument spectaculaire mais un repère spirituel, inscrit dans la continuité du paysage.

L’architecture aurait ainsi retrouvé une âme : non pas celle d’un complexe touristique ordinaire mais celle d’un lieu de halte, de méditation et de transmission.

Lancé en 2021 par les autorités égyptiennes, le vaste programme appelé « Grande Transfiguration » également présenté comme la « Terre de la Paix » – prévoit une transformation considérable de la région de Sainte-Catherine. Il comprend notamment de nouveaux hébergements, des équipements touristiques, un écolodge et des infrastructures destinées à accueillir un nombre beaucoup plus important de visiteurs.

Cette ambition de développement soulève cependant une question fondamentale : jusqu’où peut-on construire dans un paysage dont la valeur réside précisément dans son isolement, son austérité et son caractère presque immuable ?

En 2023, le Comité du patrimoine mondial a demandé l’arrêt des nouveaux développements tant qu’une étude complète de leur impact patrimonial n’aurait pas été examinée. Il a également réclamé un plan de conservation ainsi qu’un dispositif précis de gestion des visiteurs.

Les montagnes et les vallées entourant le monastère attirent déjà des pèlerins, des marcheurs et des voyageurs venus du monde entier. Beaucoup recherchent ici ce que les stations balnéaires surchargées de la mer Rouge ne peuvent plus leur offrir : le silence, la solitude, l’altitude et le sentiment d’approcher une terre hors du temps.

Sainte-Catherine ne doit pas devenir une destination ordinaire.

Dans le Sinaï, l’architecture la plus juste serait peut-être celle qui sait demeurer discrète : une architecture qui ne conquiert pas le paysage mais qui l’écoute ; qui ne cherche pas à rivaliser avec la montagne mais à s’y fondre ; une architecture de terre, de lumière et de silence.